ما هو تفسير رؤيا اللون الأصفر في المنام؟

  • يدل على خسائر مادية، أو تلف، أو انتهاء الصلاحية أو العمر، أو عدم الجودة خصوصًا إذا كان قبيحًا في المنام.

(لقول الله تعالى: ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلاَدِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُور﴾ [الحديد:20]).

  • والأصفر الزاهي قد يدل في المنام على جمال وسرور، أو أشخاص أو أشياء تبعث على هذه الأحاسيس.

(لقول الله تعالى: ﴿قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاء فَاقِـعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِين﴾ [البقرة:69]).

  • يدل على الجنس الأصفر أو الآسيويين.
  • وقيل إن الأصفر في المنام مرض.

(لأن اصفرار الوجه والجسم من علامات المرض).

  • يدل على الصفار في البيض، والصفير، وشهر صَفَر، ومدينة صفرو، وأي اسم من مشتقاته.

(راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالأسماء).

  • يدل على العذاب، أو جهنم، أو البراكين والحمم النارية.

(لقول الله تعالى: ﴿إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْر ۝ كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْر﴾ [المرسلات:33،32]).

  • يدل على الأشياء التي تشتهر بالصفرة كالذهب، والزيت، والبول، وبعض المعادن، والعملات، والمأكولات، والصحاري، وغير ذلك.

انقر هنا للاشتراك فورا في خدمة تعبير الرؤيا على أصولها الشرعية الإسلامية

ما هو تفسير الرقم إثنين في المنام؟

  • يدل على القرآن الكريم والسُّنَّة النبوية الشريفة.
  • يدل على الشرك بالله تعالى.

(لقول الله عز وجل: ﴿وَقَالَ اللّهُ لاَ تَتَّخِذُواْ إِلـهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلهٌ وَاحِدٌ فَإيَّايَ فَارْهَبُون﴾ [النحل:51]).

  • يدل على الخِطبة والزواج.

(لأن الرقم 2 زوج).

  • يدل على التأييد الإلهي، وصحبة الخير والصلاح، والهجرة خارج البلد إلى بلد أفضل دينًا ودنيا، والخروج من البلد مُكرهًا.

(لقول الله تعالى: ﴿إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيم﴾ [التوبة:40]).

  • يدل على كافل اليتيم، أو قد تكون بشرى بملاقاة النبي ﷺ في الجنة.

(لقول النبي ﷺ: «أنا وَكافلُ اليتيمِ في الجنَّةِ هَكَذا؛ وأشارَ بالسَّبَّابةِ والوُسطى، وفرَّجَ بينَهما شيئًا« [رواه البخاري]).

  • يدل على عدم الكفاية أو النقص في أشخاص، أو إعدادات، أو ترتيبات وإجراءات معينة.

(لقول الله تعالى: ﴿إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُون﴾ [يس:14]).

  • يدل على قول الله تعالى: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَان﴾ [الرحمن:46].
  • يدل على النصر أو الشهادة.

(لقول الله تعالى: ﴿قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ﴾ [التوبة:52]).

  • يدل على المغنم والمغرم، أو المميزات والصعوبات، أو المحبوب والمكروه. وقد يدل على تحقق نصف الإنجاز أو جزء من الهدف بسهولة مع صعوبة ما تبقى منه. يدل على الإنسان يحب الحصول على الأشياء السهلة مع كراهيته لبذل الجهد والمشقة.

(لقول الله تعالى: ﴿وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتِيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِين﴾ [الأنفال:7]).

  • يدل على الإنس والجان. وقد يدل على الكفر بالنعمة وإنكارها.

(لقول الله تعالى: ﴿فَبِأَيِّ آلاَء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان﴾ [الرحمن:13]).

  • يدل على الشهادة والاستشهاد (على العقود، والاتفاقات، والمعاملات).

(لقول الله تعالى: ﴿وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ﴾ [البقرة:282]).

  • يدل على النجوى المنهي عنها، أو الحديث السري بين اثنين في حضرة آخرين، أو الأحاديث السرية عمومًا.

(لقول النبي ﷺ: «إذا كانوا ثلاثةٌ، فلاَ يتَناجَى اثنانِ دونَ الثَّالثِ» [رواه البخاري])

  • يدل على الأهل والمال.

(لقول النبي ﷺ: «يتبَعُ الميِّتَ ثلاثةٌ، فيرجعُ اثنان ويبقَى معه واحدٌ: يتبعُه أهلُه ومالُه وعملُه، فيرجِعُ أهلُه ومالُه ويبقَى عملُه» [رواه البخاري]).

  • يدل على الرضاعة.

(لقول الله تعالى: ﴿وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ﴾ [لقمان:14]).

  • يدل على الأخوين التوأمين.
  • يدل على قرين الإنسان من الجن.
  • يدل على ازدواج الشخصية (مرض نفسي)، أو ازدواجية المعايير في الحكم على الأشخاص والأشياء.
  • يدل على الثناء الجميل (أي المدح والإطراء).

(للتشابه بين ثناء واثنين [راجع قاعدة تعبير الرؤيا بالجناس اللغوي]).

  • يدل على الإثناء (أي الإقناع بعدم فعل شيء معين).
  • يدل على الأسنان أو على الثنايا (وهما زوج الأسنان في مقدمة الفك أعلى وأسفل).
  • يدل على المثنَّى في اللغة العربية.

 

اطلب الآن: النسخة الورقية من كتاب شمس دنيا المنام على Amazon

كتاب: شمس دنيا المنام (ط5)

كتاب فريد؛ يتناول قواعد وأصول تعبير الرؤيا بشمول وتفصيل، بأسلوب عصري شائق؛ يجمع بين التأصيل العلمي الشرعي، وبساطة اللغة، وسهولة الشرح، وحسن العرض والترتيب. يتميز الكتاب بالاعتماد في أكثر مادته على القرآن الكريم والحديث الشريف، مع الالتزام بالخط العام لمنهج تعبير الرؤيا لأكارم علماء التعبير من الصحابة والتابعين وغيرهم من المسلمين أعلام تعبير الرؤيا. ابتعد الكتاب عن كل ما هو بعيد عن الشرع من البدع في التعبير والمسائل غير المنضبطة، أو المكذوبة، أو الضعيفة، أو التي لا أصل لها، أو القيل والقال بغير دليل، أو الخرافات، أو الأشياء الدخيلة على تعبير الرؤيا، أو الأشياء القديمة التي لم تعد توجد في هذا العصر أو تناسبه. يجيب الكتاب على العديد من الأسئلة الشائكة، التي كثر الجدال حولها في مجال تعبير الرؤيا.

 

النسخة الإلكترونية على الرابط التالي (في حالة شراء هذه النسخة، يحصل المشتري على اشتراك خاص بخدمة تعبير الرؤيا):

https://payhip.com/b/UAls

النسخة الورقية على الرابط التالي:

https://www.amazon.com/dp/198183429X

أو انقر على الصورة التالية

cover123